DÉVOTION 2020 Ecclésiaste 11: 1-10; 12:1-14

Lecture biblique : Ecclésiaste 11: 1-10; 12:1-14.
«Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme. Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.» (Ecclésiaste 12: 13-14)

J‘ai passé un certain nombre d’années dans le secteur bancaire, où j’avais un collègue dont la réponse à tout projet ou initiative proposée était: “Quel est le résultat net?”

Cette question formulée en termes monétaires, signifiait simplement que lorsque tous les points: avantages et inconvénients de la proposition sont analysés, la banque en profiterait-elle?

Bien sûr, il y avait aussi des aspects non financiers à prendre en compte, tels que le service client, la légalité et les questions éthiques, mais la même question pouvait être posée dans chacun de ces domaines.

Souvent, nos discussions se déplaçaient dans des domaines de préoccupation tangentiels et s’éloignaient progressivement du problème en question.

Inévitablement, mon collègue nous ramenait à l’essentiel en demandant: «Mais quel est le résultat net?» Il prenait soin de nous garder concentré sur ce qui comptait vraiment.

Nos vies peuvent facilement être détournées et notre concentration se déplace subtilement des choses de Dieu vers des choses de peu de valeur.

Ce texte nous rappelle qu’il y a une «ligne essentielle » et nous devons y prêter attention si nous voulons vivre la vie comme Dieu le voulait.

Dans les deux derniers versets de l’Ecclésiaste, Salomon nous donne la «ligne essentielle » de la vie.

Tout ce qu’il avait dit dans son discours aux jeunes hommes d’Israël a atteint son point culminant dans ce passage; un principe qu’il semblait considérer comme la clé d’une vie épanouissante.

En substance, il déclarait que l’entière responsabilité de l’humanité peut être condensée en deux questions simples: nos attitudes (craindre Dieu) et nos actions (garder ses commandements).

Nos attitudes devraient être marquées par la crainte et la révérence envers Dieu, le Créateur de l’univers.

Il est intéressant de noter que l’écrivain a utilisé le même mot hébreu pour Dieu (Elohim) dans ce passage qui est utilisé dans le récit de la création décrit dans Genèse, plutôt que le nom national juif de Dieu (Yahweh) qui est fréquemment utilisé dans d’autres textes.

Le point de Salomon était que nous devrions être impressionnés par la puissance de Dieu qui a fait exister l’univers.

Ça devrait nous étonné de considérer qu’Il s’intéresse personnellement à chaque individu sur la planète Terre.

Pas un jour ne devrait s’écouler sans que nous n’honorions et ne vénérions Dieu pour Son amour gracieux et Son attention pour toute la création et pour nous, en tant qu’individus.

Découlant de notre attitude de crainte, de vénération et d’honneur devraient être des actions obéissantes aux instructions de Dieu.

Il a parlé à travers le prophète de l’Ancien Testament Samuel, déclarant que « l’obéissance vaut mieux que les sacrifices » (1 Samuel 15:22), et l’instruction de Salomon de «garder ses commandements» renforce ce principe.

L’obéissance d’un cœur pur est la forme d’adoration la plus élevée que nous puissions offrir à Dieu.

L’Ecclésiaste 11: 9-10 met en garde contre la folie d’exclure Dieu et Ses attentes de nos vies parce qu’un jour tout sera jugé.

Dieu mesurera chaque action, nous devons donc faire attention à «repousser le mal».

Aujourd’hui, comme à l’époque de Salomon, le «bilan» de nos vies peut être simplement énoncé en deux questions. Craignons-nous, respectons-nous, honorons-nous et respectons-nous Dieu?

Et avons-nous mis notre cœur à L’adorer de tout notre cœur en suivant Ses commandements, Ses instructions, Ses principes et Ses préceptes, ce qui en fait est la base du but et des décisions de notre vie?

Assurons-nous que notre vie soit conforme à ces principes.

Contexte

Dans les chapitres précédents, Salomon a exploré le sens et le but de la vie du point de vue de l’homme et a constaté qu’il s’agissait souvent de vanité.

Dans le texte aujourd’hui, il a exhorté ses auditeurs à prendre de bonnes décisions car le résultat déterminerait la joie future.

Au chapitre 11, il a conseillé la bienveillance, un gage pour se prémunir contre un avenir incertain.

Il a également exhorté les jeunes à profiter de la vie, mais en même temps à se souvenir du jugement ultime de Dieu.

Dans le chapitre 12, il a indiqué que le bon moment pour se tourner vers Dieu était pendant sa jeunesse, avant que les adversités de la vie et le processus de vieillissement ne le découragent.

L’évaluation finale de Salomon était que le devoir de l’homme dans la vie est de craindre Dieu et de garder Ses commandements.

Le dicton hébreu annoncé au verset 1 du chapitre 11 était basé sur la coutume de répandre les graines depuis des bateaux sur le long des berges de la rivière.

Lorsque l’eau se retire, le grain s’installe dans le sol et grandit. Le sens était que tout ce que l’on donnait aux autres serait finalement retrouvé.

Le verset 2 en déduit que la diversité des actifs de l’entreprise est souhaitable car il n’est pas possible de savoir ce que l’avenir nous réserve.

Les versets 3-6 impliquent qu’il n’est pas sage d’attendre des circonstances idéales ou du beau temps pour faire son travail.

Dieu contrôle les éléments et l’homme ne peut pas savoir à l’avance ce qui va se passer. Par conséquent, il est impératif d’utiliser son temps à bon escient et de récolter les fruits d’un dur labeur.

L’implication dans les versets 7-8 est que même si un homme vit une longue vie pleine de jours doux et ensoleillés, la mort finira par venir avec de nombreux «jours d’obscurité» dans la tombe.

Dans les versets 9-10, l’auteur a encouragé les jeunes à s’épanouir dans leur jeunesse, tout en gardant à l’esprit que toutes leurs actions seraient jugées par Dieu.

L’avertissement était qu’ils devaient vivre de manière responsable et réfléchie.

Au verset 1 du chapitre 12, la connotation du mot se souvenir est: «considérer et obéir».

L’auteur a encouragé la soumission à Dieu dans sa jeunesse, avant l’obscurcissement du soleil, de la lune et des étoiles, et avant les jours nuageux (verset 2).

Cette représentation faisait peut-être référence au chagrin et à la misère qui accompagnent parfois la vieillesse.

Les versets 3-8 sont une représentation descriptive du processus de vieillissement.

Bien que les traducteurs diffèrent dans leurs interprétations, l’essence est que la vie peut devenir très difficile et dangereuse à mesure que l’on vieillit.

La fin finale est l’éternité et le deuil de sa mort. Les images visuelles du verset 6 symbolisent la fin de la vie, n’offrant aucun espoir de restauration.

Après sa mort, le corps redevient poussière, tandis que l’âme retourne à Dieu. Le verset 8 souligne la futilité de la vie sans Dieu.

Dans les versets 9-11, Salomon a déclaré que parce qu’il était sage, il s’efforçait d’enseigner les questions de la vie à travers de nombreux proverbes ordonnés.

Il a cherché à trouver des mots gracieux qui dépeignent la droiture et la vérité. L’auteur a dit que ses mots étaient comme des aiguillons et des perçages de clous.

Aux versets 12-14, l’auteur signifiait que l’étude continue des livres ne donnerait pas du sens à la vie, sinon de craindre Dieu et de garder Ses commandements; car toutes les actions de l’homme, bonnes ou mauvaises, seront finalement jugées par Dieu.

Regarder de plus près

Qu’est-ce que Salomon a dit que ce serait agréable que nos yeux voient ? Que voulait-il dire par cette déclaration?

Pourquoi pensez-vous que Salomon a laissé entendre qu’il est facile d’oublier Dieu quand nous sommes jeunes?

Quels sont les avantages de se souvenir de notre Créateur tôt dans la vie plutôt que plus tard?

Conclusion

Le seul véritable profit de la vie se trouve dans la crainte de Dieu et le respect de Ses commandements.