DÉVOTION JOURNALIÈRE Du 4 mars 2025. LA FOI APOSTOLIQUE Référence biblique : Matthieu 12: 22-37.

DÉVOTION JOURNALIÈRE Du 4 mars 2025. LA FOI APOSTOLIQUE Référence biblique : Matthieu 12: 22-37.

mars 29, 2025

DÉVOTION JOURNALIÈRE

Du 4 mars 2025.

LA FOI APOSTOLIQUE

Référence biblique : Matthieu 12: 22-37.

« Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l’arbre par le fruit. » (Matthieu 12:33)

Quel genre de « fruit » spirituel produirait ce mouvement religieux ? Un fruit d’aucune valeur, à en croire ce que ses détracteurs disaient.

Lorsque l’effusion de la Pentecôte a commencé à Los Angeles, les journaux avaient décrit le bâtiment de la rue Azusa, où les cultes avaient lieu, comme une « bâtisse en ruine » et avaient qualifié le dirigeant, de « vieil exhortateur de couleur, borgne ».

Le journal quotidien de Los Angeles a publié un article à la une, intitulé : « La nouvelle secte des fanatiques se déchaîne ».

Après l’établissement du siège de la Foi Apostolique à Portland, des foules se rassemblaient parfois autour des bâtiments où les croyants se réunissaient et provoquaient des émeutes, affirmant que les fidèles étaient sous l’emprise, une sorte d’hypnose.

Entre autres choses, le mélange interracial des nationalités lors des cultes était mal vu.

Des voyous cherchaient à perturber les réunions et parfois, le bâtiment était bombardé de bouteilles et de pierres, et les fenêtres brisées.

Les accusations et les moqueries étaient courantes dans les premiers temps du mouvement pentecôtiste. Cependant, comme le souligne notre verset principal, la nature d’un homme, d’une doctrine ou d’un mouvement ne peut être évaluée correctement que lorsque les résultats ont eu le temps de se développer.

L’effusion du Saint-Esprit dans la rue Azusa a commencé en 1906. Florence Crawford est arrivée à Portland, Oregon, à la fin du mois de décembre 1906, lorsque les premiers cultes avaient lieu dans une ancienne forge réaménagée. Cela remonte à suffisamment longtemps pour que l’on puisse évaluer les « fruits » du mouvement pentecôtiste et de l’Eglise La Foi Apostolique.

A partir d’un début simple parmi des cœurs affamés et désireux de servir Dieu, une œuvre mondiale a vu le jour. Aujourd’hui, des églises de La Foi Apostolique ont été établies dans le monde entier. Un ministère littéraire (les traités) a couvert le monde entier avec des publications évangéliques éditées et envoyées gratuitement dans plus de soixante-dix langues différentes.

Aucun historien ne pourra jamais calculer l’impact des milliers de personnes qui ont été sauvées, sanctifiées et baptisées par la puissance du Saint-Esprit, puis dispersées, grâce aux efforts de cette œuvre, jusqu’aux extrémités de la terre. Des vies ont été transformées, des maisons brisées ont été restaurées et des alcooliques, des joueurs de jeux et des toxicomanes ont été délivrés instantanément de l’esclavage de la dépendance. De toute évidence, le «fruit» a été un bon fruit.

Aujourd’hui, faites une pause et remerciez Dieu pour cet héritage spirituel qui a résisté à l’épreuve du temps !

CONTEXTE

Les pharisiens étaient envieux de Jésus, et ce passage révèle leurs cœurs charnels par leur opposition cruelle et méprisante.

Ils savaient qu’Il faisait de grandes choses, mais ils ne pouvaient pas expliquer Ses miracles, alors ils L’accusaient d’agir par la puissance de Satan plutôt que par la puissance de Dieu. Ils ne voulaient pas que la renommée de Jésus s’accroisse, craignant peut-être que leurs positions leur soient enlevées ou que les Juifs se tournent vers Jésus plutôt que vers eux.

Jésus a réfuté leur accusation illogique en soulignant que si un royaume est divisé, il ne peut pas tenir. Si Satan supprimait ses propres aides démoniaques, il détruirait son propre royaume. Satan devait être vaincu par Celui qui s’opposait à lui, à savoir le Fils de Dieu.

Jésus a ensuite illustré cela en disant que personne ne pouvait entrer dans la maison d’un homme fort et piller (emporter) ses biens sans d’abord maîtriser l’homme fort. Là encore, la logique était irréfutable. Satan était un ennemi vaincu, sinon Jésus ne pouvait pas « saisir » sa propriété.

Aux versets 31 et 32, Jésus parle de ce qu’on a appelé le « péché impardonnable ». Le blasphème contre le Saint-Esprit consiste à rejeter celui-là même qui convainc de péché.

La personne qui fait cela rejette le seul qui peut l’entraîner à la repentance, et perd ainsi toute chance d’être pardonné.

Jésus a poursuivi en soulignant que l’on peut connaître un arbre à son fruit. Il en va de même pour l’homme : ce qu’une personne dit et fait montre son caractère.

Le lien avec les versets précédents est clair, car les pharisiens venaient de révéler ce qu’il y avait dans le cœur par les paroles blasphématoires qu’ils avaient prononcées.

Aux versets 36 et 37, Jésus lance un autre avertissement solennel : lors du jugement, les gens devront rendre compte des paroles vaines qu’ils auront prononcées.

Le mot: « vaine » signifie: « paresseux, inutile ou stérile ». La mise en garde de Jésus contre les paroles inconsidérées est liée au fait que la conversation d’une personne révèle l’état de son cœur.

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Quel événement a précipité l’accusation des pharisiens à l’encontre de Jésus?

2. Quelle réponse Jésus a-t-Il donnée aux pharisiens quand ils ont dit qu’Il chassait les démons par Béelzébul?

3. Quels comportements pourraient être le « fruit » de notre vie par lequel d’autres personnes évalueront notre profession de foi chrétienne ? Quelles mesures pouvons-nous prendre pour nous assurer que les fruits que nous produisons sont de bons fruits?

CONCLUSION

Les gens évalueront notre christianisme par nos paroles et nos actions, qu’elles soient bonnes ou mauvaises. Assurons-nous que lorsque les gens observent nos vies, le « fruit » qu’ils observent soit vraiment à l’image du Christ.